هل الوصول إلى المساحات الخضراء في المدينة صحيح؟ إلى أي مدى سنذهب لتحسين القدرات البشرية؟
يثير تقدمنا التكنولوجي أسئلة معقدة. يحاول برنامج ميكروغرام جديد مقدم في جامعة لافال الإجابة عليه.
تلاحظ ماري هيلين باريزو ، الأستاذة في كلية الفلسفة: “نحن في مرحلة غليان فكري قوي جدًا وبحث عن معايير”.
ومن هنا كان الاهتمام بإعداد هذا التدريب غير المسبوق مع كوري أندرو لابريك ، الأستاذ ونائب عميد كلية اللاهوت والعلوم الدينية.
“قلنا لأنفسنا أنه يتعين علينا بالفعل إيجاد طرق جديدة لفترة ما بعد الجائحة” ، تشرح السيدة باريزو لـ La Presse.
بعد ذلك بعامين ، تم إصدار برنامج ثابت مكون من 15 ائتمانًا.
يقول باريزو ، ببساطة ، إن أخلاقيات علم الأحياء هي دراسة المشكلات الأخلاقية التي تسببها الابتكارات التكنولوجية في الطب والبيولوجيا.
وُلد النظام في مطلع السبعينيات بين الفلاسفة وعلماء الدين (الذين يدرسون الدين).
توجد بالفعل برامج لأخلاقيات البيولوجيا في كيبيك. تقدم جامعة مونتريال ، على سبيل المثال ، درجة الماجستير في أخلاقيات البيولوجيا. ومع ذلك ، يختلف هذا البرنامج الدقيق متعدد التخصصات لسببين.
الأول: يشمل التدريب قسماً كاملاً عن الأخلاق البيئية.
أصبحت هذه الاهتمامات أيضًا ذات أولوية متزايدة بين الطلاب.
البرنامج المصغر هو أيضًا نتيجة شراكة – نادرة – بين كلية الفلسفة وكلية اللاهوت والعلوم الدينية. يوضح السيد Labrecque: “أردنا إعادة الاتصال بأصول النظام”.
الميزة؟ يجيب الأستاذ: “الأسئلة الكبيرة المتعلقة بأخلاقيات علم الأحياء كانت تُطرح بالفعل في التخصصات الرئيسية للفلسفة واللاهوت”.
خذ مثال الموت. لطالما كانت تطارد البشر. كيف نرتبط بها الآن حيث يمكننا التغلب عليها بعلاجات فعالة بشكل متزايد؟ أم تحريضها للتخفيف من المعاناة؟
يمكن العثور على بعض الإجابات في الأدب القديم ، كما يعتقد السيد Labrecque. The Art of Dying Well عبارة عن مجموعة من النصوص المسيحية التي تناولت هذه الأسئلة لأكثر من … قبل 600 عام!
المساعدة الطبية في الاحتضار ، والذكاء الاصطناعي ، وتناسب الرعاية: “هذه أسئلة قديمة ، لكن في سياقات جديدة. للفلسفة واللاهوت موارد وتقاليد وطرق تفكير “، تضيف ماري هيلين باريزو.
في بعض الأحيان يكون لديهم وجهات نظر متقاربة. في أوقات أخرى يتباعدون. هذا هو الحال مع مسألة الإجهاض.
“هذه حوارات لها صدى في مجتمعاتنا. انظر إلى ما يحدث في الولايات المتحدة. إنه أمر لا يصدق. وهذا يعني أنه يمكن تفكيك الإجماع الاجتماعي وأن القوى الداخلية يمكن أن تقلب الأشياء التي تم اعتبارها كأمر مسلم به ، “تلاحظ السيدة باريزو.
وتضيف: “هذا مثال جيد حيث ، على وجه التحديد ، لدينا أشياء نناقشها معًا لفهم ما يحدث”.
لذلك ، فإن الغرض من البرنامج المصغر هو إنشاء تدريب “أعمق” لطلاب الفلسفة واللاهوت – ولكن ليس فقط.
يتم تقديم دورات الأخلاقيات بالفعل للطلاب في كلية الطب وكلية العلوم والهندسة في جامعة لافال.
تقول ماري هيلين باريزو: “هناك دائمًا قلة ممن يريدون الذهاب إلى أبعد من ذلك”.
يصر الأستاذان ، اللذان درس كلاهما العلوم قبل تغيير المسارات ، على أن هذا التدريب يمكن أن يكون مفيدًا لهؤلاء الطلاب فقط.
“عندما كنت طالبًا في الطب ، هذا ما أردته: دورات في الفلسفة ودورات في اللاهوت ، لأنها مفردات أخرى ، وطريقة أخرى لرؤية العالم. وهناك ثراء في ذلك ، كما يقول السيد Labrecque.
