صورة جوية من تل عراد القلعة التي تقف في ما كان مرة واحدة في مملكة يهوذا. (الائتمان: عساف. Z; المجال العام)
أكثر من 2700 سنة قبل المصلين على “قدس الأقداس” ضريح في إسرائيل قد حصلت على الاعشاب. اكتشف الباحثون حرق الحشيش و اللبان في الموقع ، التي كانت تقع في مملكة يهوذا.
قدم الباحثون اكتشاف بعد تحليل القديمة بقايا اليسار على اثنين من مذابح في المزار. حرق الحشيش “أول الأدلة المعروفة من [a] مادة مخدرة وجدت في مملكة يهوذا” وهي منطقة تشمل الآن أجزاء من الضفة الغربية ووسط إسرائيل ، وكتب الباحثون في الدراسة.
مرة القنب أحرق في العصر الحديدي موقع “يمكننا أن نفترض أنه الدينية وعيه في هذا الضريح كان جزءا هاما من الاحتفالات التي جرت هنا ،” دراسة الباحث عيران آري ، أمينة من العصر الحديدي و الفارسية الفترة الآثار في متحف إسرائيل في القدس ، قال الحية العلوم في رسالة بريد إلكتروني.
ذات صلة: معرض الصور: 7 قوية النباتات الطبية
علماء الآثار حفر أول موقع في 1960s; أنها اكتشفت اثنين من الحصون التي يرجع تاريخها إلى القرن التاسع إلى أوائل القرن السادس قبل الميلاد ، أن يحيط الحدود الجنوبية لمملكة يهوذا. خلال هذه الحفريات ، وجد علماء الآثار المحفوظة جيدا ضريح التي يرجع تاريخها إلى حوالي 750 ق. م الى 715 ق. م.
في المزار مدخل اثنين من الحجر الجيري المذابح واحد يقف 18 بوصة (40 سم) عالية و 20 بوصة (50 سم) طويل القامة. كل مذبح قد الاكتئاب الضحلة على أعلى تحتوي على “جولة أكوام من الأسود عزز المواد العضوية,” وكتب الباحثون في الدراسة. استنادا إلى مذابح’ الخصائص ، وخلص الباحثون إلى أن هذا كان “قدس الأقداس” الضريح ، من المفترض أن تثير الحرم الداخلي الخيمة من بني إسرائيل ، حيث كان الله يعتقد أن تظهر. الاختبارات من المادة اللزجة في 1960s أعطى الغالب نتائج غير حاسمة ، مشيرا إلى أن واحدا فقط أجمة الواردة الدهون الحيوانية.
آري قررت reanalyze هذه المادة السوداء ، خاصة وأن بعض بقايا لا تزال على المذابح. لقد تعاونت مع دراسة الباحث المشارك Dvory نظیره الامریکی ، وهو زميل باحث في معهد علوم النبات في Volcani مركز البحوث الزراعية في إسرائيل. نظیره الامریکی لديه خبرة في تحليل بقايا من القديمة حرق البخور, ولكن “لم نكن نظن أننا سوف تكشف هذه مدهش” مثل القنب ، Arie قال.
ومع ذلك ، نظیره الامریکی كان قلقا من أن العينة قد تم الملوثة في الوقت الذي عملت في مختبر التي أجريت البحوث القنب. لذا ، فإن الباحثين “إعادة عينات المذابح و التحقق من النتائج في مختبر آخر في الجامعة العبرية في القدس” آري قال. “وكانت النتائج نفسها.”
الاحتفالية حرق
إن اختبارات جديدة كشفت أن أصغر مذبح الواردة حرق القنب وروث الحيوانات. يبدو أن “روث الحيوانات كانت تستخدم الوقود [حرق] القنب,” آري قال. روث يحترق ببطء أكثر من الأعشاب ، لذلك قد تباطأت عملية حرق, قال.
طولا مذبح الواردة بقايا اللبان و الدهون الحيوانية ، والتي من شأنها أن تعزز تبخر العطرية راتنج شجرة. إنه أقرب دليل على أن اللبان كان يستخدم في cultic الممارسة في مملكة يهوذا ، Arie قال.
كل هذه النتائج توفر أدلة حول cultic الممارسات في مملكة يهوذا. وخاصة القنب إيجاد يشير إلى أن الناس قد قصد استخدام النبات عن “الهلوسة المكونات ،” لتحفيز النشوة أثناء cultic الاحتفالات ، على الأقل خلال القرن الثامن ق. م. آري سعيد.
الممارسات في هذا الضريح قد أيضا تسليط الضوء على الهيكل الأول ، المعروف أيضا باسم معبد سليمان, الذي كان أيضا في مملكة يهوذا و في نفس الوقت. الضريح في عراد “كان مسؤول ضريح مملكة يهوذا” آري قال ، لذلك فمن الممكن أن هذه النتائج يمكن أن يكون “من خارج الكتاب المقدس أدلة” أن ممارسات مماثلة استخدمت في المعبد الأول ، Arie قال.
وبعبارة أخرى ، فإن الكتاب المقدس يذكر أن اللبان أحرق في المعبد الأول ، ولكن لأن هذا الضريح استخدامها على حد سواء القنب اللبان هذه المواد “ربما كانت أيضا (على الأقل) جزءا من مكونات البخور الذي احترق في معبد في القدس” آري قال.
ذات صلة: بالصور: الآثار القديمة من Shivta في جنوب إسرائيل
التسوق في جميع أنحاء
أين هذه حرق المكونات تنشأ? اللبان يأتي من السعودية, لذلك فمن المحتمل أن مملكة يهوذا وشارك في العربية الجنوبية التجارة ، حتى قبل الإمبراطورية الآشورية تشجيع مثل هذه الممارسات بدأت في عام 701 ق. م. ، وقال الباحثون. وعلاوة على ذلك, وربما لم يكن رخيصة. “ارتفاع قيمة اللبان وانعكس ذلك أيضا في الكتاب المقدس ، حيث سعره مقارنة عدة مرات مع الذهب والأحجار الكريمة, و غالبا ما يوصف بأنه الكنز الملكي,” وكتب الباحثون في الدراسة.
الإعلانات
القنب ، في المقابل أليس المحلية في الشرق الأوسط. بل القنب نشأت على هضبة التبت ، وفقا لدراسة الأحفوري حبوب اللقاح. ما هو أكثر من ذلك ، لم تكن هناك أي القنب بذور أو حبوب اللقاح لا يزال معروفا في الشرق الأدنى القديم الأثري في السجل. لذا فمن الممكن أن نبتة القنب “قد تم استيرادها من بعيد أصول نقلت كما المجففة الراتنج (المعروف باسم الحشيش),” وكتب الباحثون في الدراسة.
هذا الاكتشاف الجديد “هو الثوري في حالة استخدام المتخصصة النباتات العقلية في أوائل الاسرائيلي الدين” ، وقال باتريك ماك غوفرن ، المدير العلمي البيولوجيا الجزيئية المشروع الآثار في متحف بنسلفانيا في فيلادلفيا ، الذي لم يشارك في الدراسة.
ومع ذلك ، ماكغفرن قالت الدراسة أن يفتش أعمق في القنب النتائج. “اقتراح أن القنب كانت ساخنة إلى الإفراج النفساني المركبات بدلا من رائحة باعتبارها البخور (المقدمة من اللبان ، في أي حال), مثيرة للاهتمام اقتراح,” قال.
ومن الطريف أن الكتاب المقدس العبرية لا يبدو أن أذكر استخدام القنب ، وأنه ليس هناك أي معروف archaeobotanical دليل على النبات في المزار ، فلاحظ. وقال انه قد لا تكون بعيدة المنال ، بالنظر إلى أن الناس في مملكة يهوذا هل استخدام آخر مروجي مادة في الطقوس ، وهي الكحول ، وقال ماكغفرن الدراسة لا يذكر “الخصائص النفسية من نبيذ العنب ، ونحن نعرف أن لعبت دورا مركزيا في أوائل الاسرائيلي الدين” وقال ماكغفرن
ونشرت الدراسة على الإنترنت أمس (28 مايو) في مجلة تل أبيب.
25 الحقائق الغريبة عن Marijuana7 طرق الماريجوانا قد تؤثر على BrainMixing وعاء ؟ 7 طرق الماريجوانا يتفاعل مع الأدوية
نشرت في الأصل على العيش العلم.
