تريد وزيرة الدولة للثقافة كلوديا روث أن توصف لألمانيا ثقافة جديدة للتذكر. الجرائم النازية ودكتاتورية SED تتلاشى في الخلفية. ولأن النصب التذكارية والمؤرخين يتجهون نحو المتاريس، فإن السياسي الأخضر يتراجع.
على الرغم من كل التقارير التي تشير إلى عكس ذلك، فإن الحكومة الفيدرالية لديها الكثير من المال. يتبادر إلى الذهن هذا الانطباع عندما تنظر إلى خططها في مجال السياسة التاريخية: فهي تريد بناء مركز توثيق جديد حول الحرب العالمية الثانية في برلين مقابل 134 مليون يورو.
ومن غير المرجح أن يكون موقع النصب التذكاري الألماني البولندي، الذي سيتم بناؤه أيضًا في العاصمة، أرخص. من المتوقع أن تبلغ تكلفة مركز المعارض في هاله، الذي تريد الحكومة الفيدرالية تكريم “إنجازات حياة الألمان الشرقيين” فيه، أكثر من 200 مليون يورو. هذه ليست سوى عدد قليل من المتاحف التاريخية التي تبلغ قيمتها ملايين الدولارات والتي تريد حكومة إشارة المرور إنجازها في أقرب وقت ممكن، على الرغم من تضاؤل عائدات الضرائب المحتملة.
إن الدول مسؤولة فعلياً عن الحفاظ على الذاكرة التاريخية. ولكن في السنوات الأخيرة، اكتسبت الحكومة الفيدرالية المزيد والمزيد من الكفاءات. في فبراير/شباط، قدمت وزيرة الدولة للثقافة كلوديا روث مسودة “مفهوم إطاري لثقافة الذكرى”، والتي تحدد لأول مرة بالتفصيل كيف ينبغي لألمانيا أن تتعامل مع تاريخها.
وأثارت الورقة المؤلفة من 43 صفحة عاصفة من السخط بين المؤرخين. تنص رسالة من جميع المواقع التذكارية الألمانية موجهة إلى روث على أنه يمكن فهم المفهوم على أنه “تحريف تاريخي بمعنى التقليل من الجرائم النازية”. ورغم اختفائها من الموقع الإلكتروني لوزير الدولة بعد فترة قصيرة، إلا أنها تلقت بعد ذلك وابلا من التقارير الصحفية الناقدة.
بعد الفضيحة التي أحاطت بالأعمال الفنية المعادية للسامية في دوكومنتا وصمت روث عن الخطب المناهضة لإسرائيل في برلينالة، وجدت السياسية الخضراء نفسها مرة أخرى في ورطة.
يعد هوبرتوس كنابي أحد أشهر المؤرخين في ألمانيا. لمدة 18 عامًا كان المدير العلمي للنصب التذكاري في سجن ستاسي السابق في برلين-هوهنشونهاوزن. يعمل كمؤرخ في كرسي التاريخ الحديث في جامعة فورتسبورغ. كتابه الأخير “17. يونيو 1953. انتفاضة ألمانية”. يمكن العثور على مزيد من التحليلات منه على www.hubertus-knabe.de
كان روث قد خطط بالفعل للضربة الكبيرة. ولأن الحزب الاشتراكي الديمقراطي والحزب الديمقراطي الحر وحزب الخضر اتفقوا في اتفاق الائتلاف على تحديث مفهوم النصب التذكاري الفيدرالي، فقد أرادوا إجراء إصلاح جذري لثقافة الذكرى الألمانية. وكتبت في مقال صحفي أنه كان من المهم “خلق سياسة ذكرى لمجتمع الهجرة”. لكن الجبل أنجب فأراً.
وحتى من حيث اللغة، فالورقة فرض. إنها تتعرج في جمل شريطية طويلة حول المهام التي ينطوي عليها التعامل مع التاريخ الألماني. وقد ذكّر المؤرخ نوربرت فراي بـ “ورقة دراسية مجتهدة”.
وكان الحكم الصادر عن النصب التذكارية أكثر إدانة. وفي رسالتهم إلى وزير الدولة، كتبوا أنها لا تحتوي على “تحليل للتحديات التي تواجه ثقافة التذكر بناءً على نتائج علمية”. وكانت أوجه القصور في ورقة روث خطيرة للغاية بحيث “لا ينبغي متابعة المسودة الحالية على الإطلاق”. إضافي.”
عينة: مفهوم الذاكرة المعاصرة، كما جاء في الصفحة الأولى، “يجب أن يأخذ في الاعتبار أيضًا النضال من أجل الديمقراطية في ألمانيا وتنوع الذكريات الفردية والجماعية كعناصر تكوينية للمساواة الديمقراطية والذكريات المشتركة المستقبلية، خاصة في واحدة من التقديرات”. مجتمع الهجرة.”
أنا آسف، ماذا؟ إذا تعمقت في النص، وهو أمر بائس على نحو مدهش بالنسبة لوزارة الثقافة، فسوف تعلم أن الدولة الألمانية لم تعد تتذكر الاشتراكية القومية ودكتاتورية الحزب الاشتراكي الاشتراكي فحسب، بل يجب أيضًا أن تتذكر الاستعمار وتاريخ المهاجرين و”ثقافة الديمقراطية”. “.
ولهذا الغرض، يخطط مفوض الثقافة والإعلام لمزيد من المشاريع بقيمة الملايين. وهي تريد في برلين بناء نصب تذكاري للاستعمار الأوروبي والألماني وكذلك الترويج لـ “مشاريع المنارة الثقافية” حول نفس الموضوع. ومن المقرر بناء “دار جمعية الهجرة” في كولونيا، وقد وافقت الجمعية بالفعل على تخصيص أكثر من 22 مليون يورو له.
وفي فرانكفورت أم ماين، من المقرر توسيع كنيسة بولس لتشمل “بيت الديمقراطية”، الذي تريد توفير 19.5 مليون يورو له. ومن المقرر أيضًا إنشاء مركز توثيق لضحايا جماعة NSU اليمينية المتطرفة، والذي سيكلف، وفقًا لدراسة الجدوى، أكثر من خمسة عشر مليون يورو سنويًا.
ولم تتحدث الصحيفة عن كيفية تمويل كل هذا. أبلغ وزير المالية الاتحادي ليندر زملائه في مجلس الوزراء كتابيًا في مارس أنه لن تكون هناك “موارد مالية إضافية متاحة للتوزيع” في عام 2025. لذلك حذر رئيس نصب بوخنفالد التذكاري قائلاً: إذا لم يكن هناك المزيد من الموارد بشكل عام، ولكن كانت هناك نصب تذكارية إضافية، فقد يؤدي ذلك إلى “عدم قدرة الأماكن الموجودة على القيام بعملها بهذا الشكل”. ووفقاً لأحدث التقديرات الضريبية، فإن إيرادات الحكومة الفيدرالية ستنخفض بمقدار 11 مليار يورو أخرى.
ومع ذلك، فإن التمويل غير الواضح لخطط روث ليس سوى نقطة واحدة من النقد. يعارض المؤرخون في المقام الأول توسيع ذكرى الدولة في جميع المجالات الممكنة – الأمر الذي من شأنه أن يدفع جرائم الاشتراكية الوطنية، ولكن أيضًا دكتاتورية الحزب الاشتراكي الاشتراكي، إلى الخلفية. ولذلك تتهم النصب التذكارية السياسية الخضراء بأن مسودتها بدأت “نقلة نوعية تاريخية سياسية من شأنها أن تؤدي إلى إضعاف أساسي لثقافة التذكر”.
ووفقاً لبيانها، فإن مفهوم روث لا يوضح الأهمية المركزية للتعامل مع الجرائم النازية بالنسبة للصورة الذاتية للجمهورية الفيدرالية. بل إن ذكر الجرائم ضد الإنسانية التي ارتكبت في المحرقة يبدو وكأنه “شعار واجب”. كما أن التعليقات حول الظلم الشيوعي “أثارت الشكوك حول الموقف التأملي تجاه جرائم الدولة في جمهورية ألمانيا الديمقراطية”.
في الواقع، لا تتناول الصحيفة الدكتاتورية الشيوعية في ألمانيا الشرقية إلا تحت عنوان “التقسيم الألماني / الوحدة الألمانية”. وتقول إنه إلى جانب تاريخ القمع والمقاومة والثورة السلمية، كان هناك “تفكير نقدي متزايد حول فترة التحول” بعد إعادة التوحيد. لقد أفسح التركيز الأولي على الجناة والضحايا والشتازي الطريق أمام “فحص متمايز للحياة في ظل دكتاتورية الحزب الاشتراكي الديمقراطي”. إن حقيقة أن النصب التذكارية الممولة اتحاديًا لها مهمة مواجهة مثل هذه الاتجاهات التافهة ليست جزءًا من مفهوم روث.
تبدو التصريحات حول «مجتمع المهاجرين» ساذجة وخطيرة. وبينما تتصارع النصب التذكارية مع مشكلة كيفية نقل رؤى الاشتراكية القومية والشيوعية إلى المهاجرين، يريد روث أن يتخذ النهج المعاكس: الهدف هو “خلق ذكرى مشتركة لمستقبل مجتمعنا على أساس العديد من التجارب المختلفة، وجهات النظر والذكريات التاريخية لجعل ذلك ممكنا “.
ولذلك، ينبغي لثقافة الذكرى الألمانية أن تذوب في مزيج ملون من الروايات المتعددة الثقافات. إن ما يمكن أن يؤدي إليه هذا التسامح التقدمي ظاهرياً يمكن رؤيته اليوم بالفعل في المدارس والجامعات، حيث تتصاعد معاداة الصهيونية ومعاداة السامية في كل مكان.
إن التبني غير النقدي لخطابات ما بعد الاستعمار من قبل أعلى سلطة ثقافية في ألمانيا يتناسب مع هذا. وتحت رعاية روث، تعمل المنظمة، من بين أمور أخرى، مع مبادرة السود في ألمانيا، التي يضم مجلس إدارتها ماركسيًا يساريًا متطرفًا. وهذا ملحوظ أيضًا في المفهوم. وبناءً على ذلك، يمكن إرجاع “العديد من الظواهر الحالية لعدم المساواة والظلم في النظام العالمي الحالي” إلى عواقب الإمبريالية والاستعمار.
ويتجلى هذا، من بين أمور أخرى، في الحكومات غير المستقرة، والصراعات العرقية، والهجرة، والعنصرية. إن المكان المخطط للتعلم والتذكر، والذي تعمل لجنة من الخبراء على إعداد تقرير عنه بالفعل، يهدف أيضاً إلى نقل هذه النظرة المختصرة لمشاكل أفريقيا.
وفي نهاية نيسان/أبريل، تحدثت النصب التذكارية للمرة الثانية. في رسالة يقومون بصياغة المبادئ التوجيهية الخاصة بهم لمراجعة مفهوم النصب التذكاري. عندها سيتعين على جرائم الاشتراكيين القوميين أن تستمر في احتلال “مكانة بارزة”. إن التصالح مع دكتاتورية الحزب الاشتراكي الديمقراطي هو أيضًا “مهمة للدولة بأكملها”. بالإضافة إلى ذلك، فقد ثبت أنه من المفيد “التركيز حصريًا على المواقع التذكارية في مواقع الجرائم التي تنظمها الدولة”.
وإذا تمت المراجعة، فيمكن أيضًا تضمين الأماكن التي لها صلة بالاستعمار الألماني. ومع ذلك، يجب أن تنطبق عليهم نفس معايير التمويل كما هو الحال مع أي شخص آخر: العوامل الحاسمة هي الأهمية الوطنية للموقع التاريخي وجودة المفهوم. ولا يمكن إنشاء مركز دعاية مناهض للاستعمار بهذه المواصفات.
من الواضح أن ردود الفعل القوية على بحثها فاجأت روث. وفي شهر يناير، خلال اجتماع للمجلس المركزي لليهود، أشارت بفخر إلى هذا المفهوم، الذي كان لا يزال قيد التنفيذ في ذلك الوقت. ومن الواضح أن أحداً لم يوضح لها أن السياسة التذكارية التي تتبعها الحكومة الفيدرالية كانت إلى حد بعيد أصعب المجالات في إدارتها. لقد فشلت خطتك لإعلان سياسة جديدة لإحياء الذكرى في ألمانيا فشلاً ذريعاً.
لقد انسحب روث الآن. وبينما أرادت أصلاً أن تتم مناقشة فكرتها في «منتديات حوار» كبيرة في النصف الثاني من نيسان/أبريل من أجل استكمالها «لاحقاً»، لم يعد هناك أي حديث عن ذلك. لقد أصبح الإعلان اللاحق بدعوة الناس إلى “المائدة المستديرة للذكريات” في بداية شهر مايو/أيار عفا عليه الزمن مرة أخرى. ومن المقرر الآن أن يتم عقده في السادس من يونيو في المستشارية الفيدرالية. وعندما سئلت عن الموعد الذي ينبغي فيه تقديم المفهوم إلى البوندستاغ، أعطت المتحدثة إجابة غامضة: “ربما في الخريف”.
ومن المشكوك فيه ما إذا كان هذا سيحدث على الإطلاق. وأكد روث لمواقع النصب التذكارية أن النقاش حول ثقافة التذكر سيتم فصله عن مفهوم النصب التذكاري. وهذا من شأنه أن يأخذ ورقتك من على الطاولة. وتستغرق مراجعة المفهوم الحالي بعض الوقت أيضًا، وهناك انتخابات اتحادية في سبتمبر من العام المقبل. وبحلول ذلك الوقت، على أبعد تقدير، ينبغي أن تكون سياسية حزب الخضر البالغة من العمر 70 عاما قد أصبحت تاريخا.
